Kleines neues Orgelbüchlein II

Allein Gott in der Höh sei Ehr EG 179 / GL 170
Ave Maria zart GL 527
Bleibe bei uns / Bleib bei uns, Herr GL 325 / EG 488
Christus ist erstanden GL 798
Christus, du bist der helle Tag GL 70
Der Mond ist aufgegangen EG 482 / GL 81
Der Tag, mein Gott, ist nun vergangen EG 266
Die Nacht ist vorgedrungen EG 16 / GL 220
Du lässt den Tag, o Gott, nun enden GL 96
Ein Haus voll Glorie schauet GL 478
Erde, singe, dass es klinge GL 411
Erstanden ist der heilig Christ EG 105
Es ist ein Ros entsprungen EG 30 / GL 243
Gott gab uns Atem, damit wir leben EG 432 / GL 468
Großer Gott, wir loben dich EG 331 / GL 380
Herzliebster Jesu, was hast du verbrochen EG 91 / GL 290
Hoch sei gepriesen unser Gott GL 384
Holz auf Jesu Schulter EG 97 / GL 291
Hört, der Engel helle Lieder EG 54
Ich steh vor dir mit leeren Händen, Herr EG 382 / GL 422
Jerusalem, du hochgebaute Stadt EG 150 / GL 553
Lob Gott getrost mit Singen EG 243
Lobet den Herren für EG 447 / GL 81
Maria durch ein Dornwald ging GL 224
Meerstern, ich dich grüße GL 524
O ewger Gott, wir bitten dich GL 471
O Haupt voll Blut und Wunden EG 85 / GL 289
O Heiland, reiß die Himmel auf EG 7 / GL 290
Seht ihr unsern Stern dort stehen GL 262
Suchen und Fragen GL 457 / GL 82
Vom Tode heut erstanden ist EG 324
Wie schön leuchtet der Morgenstern EG 70 / GL 357
Wie soll ich dich empfangen EG 11
Wir glauben Gott im höchsten Thron EG 184 / GL 355

"Die Stücke sind in unterschiedlichen Techniken komponiert und äußerst knapp, aber aussagekräftig gehalten. Sollte ein Lied in GL und EG mit leichten Unterschieden in der Melodie oder in verschiedenen Tonarten vorliegen, wird es in zwei Fassungen abgedruckt, damit die Kompatibilität mit dem jeweiligen Orgelbuch gewährleistet ist. Die Tonsprache ist modern! Erstaunlich ist die Fülle der unterschiedlichen Satztechniken, die von häufigem Ton- und Taktartenwechsel über rhythmische Verschiebungen bis hin zur Verwendung von Clustern reicht. Da aber - häufig am Ende - ein markanter Ausschnitt aus dem Lied original zitiert wird, ist die Erkennbarkeit sichergestellt."

(gw, in: Kirchenmusikalische Mitteilungen der Erzdiözese Freiburg, Heft 68, Nov. 2021. Abdruck mit freundlicher Genehmigung.)

"Dieses Konzept geht erstaunlich gut auf. [...] Otfried Büsing findet dafür in vielen Fällen sehr überzeugende, zum Teil überraschende und praktikable Lösungen und bietet eine reichhaltige Palette an Improvisationsmodellen an [....]. Dabei geht Büsing zum Teil an die Grenze des in der Liturgie Möglichen, niemals jedoch darüber hinaus."

(Maximilian Schnaus in „Musik & Kirche" 1/2022 – www.musikundkirche.de. Abdruck mit freundlicher Genehmigung.)